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尘炉

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第三百八十五章:“诅咒”与“心魔”(1/ 2)
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幻灭心咒,上古巫族传承的七大诅咒之一,鲜血为引,情绪为食。随着实力境界的提升,心咒的威力也会越来越大,若不能及早的将心咒抹除,最终只会有两种结果:一,沦为一枚没有任何情绪、念头的石头;二,化为毫无理智、暴虐残酷的魔头!

巫族,灵肉一体,没有神魂,上古四族之一,先天神魔演化而来,以七大咒术和巫蛊之术称霸一时。传闻上古洪荒时期,人、魔二族势弱,巫、妖二族势大,巫族好战,生性残暴,欲要一统天地,由此爆发巫妖大战,人、魔二族卷入其中,襄助妖族,共抗巫族。最终巫族陨灭,小部分离开此界而去。

巫族诅咒以诡秘莫测著称,七大咒术各有玄妙。鲜血为引,植入人心,拥有种种不可思议的邪异奇秘。有传闻说诅咒之术与因果之力有关,不过这个说法是真是假无人知晓,究其原因,还是“因果之力”本身便属于不可验证的存在!

“心魔”,是一种无形无质、因执念而生、藏于人心深处的特殊存在。

有人说“心魔”是真实存在的,具有本体的自我意识、能够祸乱人心、坏人心境的一种邪恶生灵;也有人说“心魔”只是修者自我衍生出来的一种执念,只是一道念头,并不具备自我思考的能力,根本算不上生灵。

第二种说法是修仙界中的共识,得到了大多数修者的认可。之所以如此,全因“心魔”之说有两个极为关键的问题没有解决:

一者,“心魔”究竟从何处来?

世间生灵,不可能无端端的凭空生出,总会有一个出身来历。即便上界那些法力通玄的道者,也是一点一滴磨砺而来,总算有迹可循,不可能天生强大。千万年来,无数先辈关于心魔的描述大多语焉不详,并没有一个明确的记载。不过近古蛮荒时期,曾盛极一时的佛教似乎有着关于“心魔”的详细记录,甚至有着降服心魔的种种神通手段,只是随着佛、道两家背道而驰,佛教渐渐消弭于神州大地,留下的传承极少。

二者,“心魔”最终归于何处?

人死成灰,入土为安。即便是那些没有实体的鬼修,一旦归寂,同样有着冥冥中的去处。然而对于那些因执念而生的“心魔”而言,一旦执念消除,即刻消失无踪,半分痕迹也无。这种情况倒是完美验证了所谓“心魔”,完全是自身幻想出来的、一道根本不存在的念头的说法。

对于不了解“心魔”的生灵来说,根本无法了解到“心魔”的可怕。而对于魔体孔飞来说,“心魔”究竟是不是真实存在的这个问题,在自己修炼了《元始真魔经》后,已经没必要回答了!

然,除了因执念而生的“心魔”外,另一种和“心魔”产生联系的最基本的方法便是“心魔大誓”!

“心魔大誓”更类似于一种咒术,一旦起誓,便相当于和“心魔”签订了某种神秘的契约,如若不能完美的履行诺言,“心魔”便会从心底滋生而出,毁人心境、坏人道行、甚至让人迷失心智等。

当然,大多数修者对“心魔大誓”还是存有一定的敬畏之心的,轻易不会违背这种誓言。

当初孔老三为了随行前往北海,同风染眉签订了一张所谓的“血契”,只是谁也未曾想到,北海之行却并不如自己想象中的那般安之若素,不管是白骨海脉、流浆海沟,还是远在无尽之海的幻宸境、落辰境等,许许多多的事情最终打破了自己的计划,如今百年期限已到,自己却根本未曾履行过“血契”的诺言,最终导致心魔滋生!

一般说来,“诅咒”和“心魔”完全是两种不同的存在,毫无干系,只是当初风染眉曾明言,血契卷轴乃上古巫族所留,其上的“心魔”完全是由诅咒之力衍生而来,如此一来,倒是省却了不少力气。

就在这尊男女一体的邪魔出现的同时,化妖池中,妖僵体紫府内,一位与孔老三模样一般无二的三寸小人眉心处,一枚血红醒目、诡异无比的“”字符文仿佛闻到了血腥味的猫儿般,自动浮现而出。同时,两道虚幻之极的“”字符文从眉心处分离而出,缠绕间,便将一脸意外、神色惊骇的男女邪魔捆了个结结实实,根本没有任何反抗,轻轻一扯,便拉入元婴眉心的心咒本源中消失无踪……

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